最早记载宣纸印刷的书是那本
宣纸印刷打印的记载最早见于《历代名画记》、《新唐书》等。起于唐代,历代沿用。宣纸的原产地是安徽省的泾县。此外,泾县邻近的宣城、平缓等地也出产这种纸。到宋代时期,徽州、池州、宣州等地的造纸业逐渐转移集中于泾县。其时这些区域均属宣州府统辖,所以这儿出产的纸被称为“宣纸”,也有人称泾县纸。因为宣纸有易于保留,经久不脆,不会褪色等特征,故有“纸寿千年”之誉。
民间传说,东汉安帝建光元年(121年)蔡伦死后,弟子孔丹在皖南造纸,很想造出一种皎白的纸,好为老师画像,以表思念之情。后在一峡谷溪边,偶见一棵陈旧的青檀树,横卧溪上,因为经流水终年冲刷,树皮迂腐变白,暴露缕缕长而皎白的纤维,孔丹欣喜若狂,取以造纸,经重复试验,总算成功,这就是后来的宣纸。
据清乾隆年间重修《小岭曹氏族谱》序文云:“宋末争攘之际,烽燧四起,避乱忙忙。曹氏钟公八世孙曹大三,由虬川迁泾,来到小岭,分从十三宅,此系山陬,境地稀少,无法播种,因贻蔡伦术为业,以维生计”。曹大三继承了前人的造纸技术,经过实习,遂步前进,总算造出了皎白纯真的好纸,因纸的集散地多在州治宣城,故名宣纸。
宣纸的出名始于唐代,唐书画评论家张彦远所著之《历代名画记》云:“积德行善家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。”这说明唐代已把宣纸用于书画了。另据《旧唐书》记载,天宝二年(743年),江西、四川、皖南、浙东都产纸进贡,而宣城郡纸尤为精巧。可见宣纸在其时已冠于各地。南唐后主李煜,曾亲身监制的“澄心堂”纸,就是宣纸中的珍品,它“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润,冠于一时。
生宣纸质的柔韧性是十分出色的,将生宣捏在手中,手感很柔软,用毛笔在生宣纸面上书写,可以领会柔韧十足的感触。 将生宣揉成一团后再经过熨烫,照常可恢复平展如初的原貌。
在生宣上发明作品,作品完成后,待墨迹枯燥后,即便将写好的作品任意团揉,经过装裱处理后,用生宣发明的书画作品照常出现平平展展的视觉效果。为此,宣纸书写后寄存便当,携带便当,书写好的作品可装入信封邮递给他人,作品到了收件人手中,只要请装裱师装裱后,就可以悬挂在房间里作为艺术品来赏识。
装裱后的书画作品陈放年代久了,出现陈旧或破损现象后,装裱师可以将陈旧作品的画心从装裱的作品上揭出,然后从头装裱,可以使得作品的外观面目一新。”
判别生宣与熟宣的最简略方法便是用水来查验,当水滴在宣纸上,落在纸面上的水滴逐渐向邻近涣散的便是生宣,而水滴落在纸面上没有当即涣散或不再涣散开的便是熟宣;咱们把生宣闪现的这种水滴逐渐向邻近涣散开来的现象称作湿染性特性,生宣具有较强的湿染性,不一样的生宣纸闪现的湿染性程度也有区别,这种湿染性运用在国画体现中可以增强神韵和层次感,运用到书法发明上,书写者具有较强的书写功力后,可以极好地驾御水墨的湿染性后,可以利用水墨落入纸内发作的四下流溢特性将水墨转入向内浸透,这么,留在纸张表面的墨迹浸透到纸张的内部,当书写者练就鞭辟入里的书写功夫后,生宣具有的湿染性使得书写的字体丰满而刚柔并济,作品装裱后,水墨线条会透露出圆润立体的视觉冲击力。登陆:http://www.qfkjyw.com/了解更多信息
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